凭柏追忆_睹物思人_海天散文

一片经年的枯萎的草丛里，露出了众多的土坟丘。坟丘的上部，不断地又冒出了各种各样的幽绿的小草。这幽绿都集中围绕着一棵身材巨大的、中间朽空的老柏树。它的年轮忒多了，多得无法约莫。其腰部也够粗的，得用三四个人手牵手，才能合围这棵树。因而，使其不折不扣地、光明正大地成为了这一块幽冥地的合适的见证。这块地的方遭，有一尺多高的肥胖的麦苗在生长。一边沟埨上冒出幽绿的小草的头皮儿上，有几只小山羊发出了不像是欢喜的叫声。这声音与麦苗、和小草及树梢上的绿叶，所发出的绿光相杂合，交汇成一种悲凉的祥和，顽固得萦绕在这块土地的上空，酿造出一种深沉凄然的追思的氛围。这个，风是撵不走的。那主体已空，但仍亭亭如盖的老柏树，就是这氛围的主持。它的洞体，是幽乡的通道，人是很难进去的，只有魂灵。　　我怀揣着一颗铅坠似的心，进入了幽冥地，神情颇感落寞。抬头看看枝头上的幽绿，再看看老柏树洞体通道的出入口，不知怎么回事，竟自然而然地联想到意大利诗人但丁的境遇。面对此情此景，我心中便不知不觉地默诵起了他的诗句：　　走进幽乡，　　走进火窟，　　走进冰地。　　……　　“这不是俺焰吗？”　　“姑！”我旋身寻觅这亲切和蔼的声音之源。　　“看看，这么长时间没见你，俺焰都长这么高了。”　　我看着姑，腼腆地笑了。　　“快家来吧！”她像我母亲那样，一边抚摩着我的头，一边拉着我向家中走去。“你娘和你大大都很好吗？”　　“嗯，都很好。”　　我看着姑那温和而又充满褶皱的面孔，和她那瘦高的个子，想到我那死去的祖父和祖母。祖母是解放后生活困难的那年的大年三十儿死的，当时我很小，不记事儿，是母亲后来告诉我的。姑的相貌帮祖母，都慈眉善目。我的祖父解放前是个私塾先生，在村子的周围，据说很有文化，并善于书法。老人家最后殁于“破四旧立四新”之时。那时我已老大不小了，因为我父亲在很远的外地工作，一时来不到尽孝，所以，还是我给祖父摔的老盆呢。祖父的个子很高，看了眼前的我的姑，就别再想象我祖父的个子了。　　“咦！姑，家里怎么光你自己一个人啊？”　　“他们都到生产队里干活去啦。俺焰老长时间没来了，姑今天给你包饺子吃。”吃饺子，在那时的农村里，就是一种不折不扣的盛宴。　　“行！姑，我最想吃包子啦。”我快乐地说着，就熟悉地跑进西间屋里，拉开破抽屉翻腾起来。好！抽屉里有《三世仇》、《无名岛》、《鱼岛怒潮》和《智勇双全的郭连长》四本连环画本儿，够我看大半天的了。　　到了饭时儿，我和姑的家人围坐在饭桌前，热热闹闹地吃了起来。　　姑吃得很慢。她一边微笑，一边鼓励我：“吃啊，焰来。多吃，将来你能长个大个子。”　　“嗯。姑，您也吃啊。”　　“姑就吃这些，再多就吃不下了。”姑把她碗内的水饺往我碗里倒了一半儿，我也没客气，照旧往嘴里送。　　傍晚回家时，姑担心我在路上贪玩，怕家里牵挂，就让表哥送我一程。我执意不让送，并跺脚给姑发誓：路上一定不玩，光走。姑这才不让表哥送我了。　　我出了村，回头一看，姑却还是站在村头的小土堆上。我想：怎么还在那里呀，可能是不放心吧？那好，为了让姑放心，我就跑步走。等我跑出了老远，回头再望时，姑的身影已成小黑点了。　　我还在跑着，直到接近前面路边由麦地相隔的墓林才驻脚。我向森然的林地望去——　　这是姑家族门里的墓地，里面一片寂静。这时，一阵风刮过，吹得干草频频低头，不时地展露出了片片簇簇的绿草、和少有的幽暗的小深蓝花的朵儿。草头上时有三五片纸钱正随风跑动，在那深蓝朵儿的周围，打起了转悠；看样子，它是不想再奔波了，它想依靠那朵儿，借着它的幽光到洞体里去，安慰那些经济拮据的善良的魂灵；满足那里的一切所需，这便是它的作用。是的，它就应该这样。一个人在世上，如在经济这方面得不到过多的享用，那他在归寂后，理应享受这个富裕的待遇。我的姑应是如此。 　　“我不能收回这钱，不要！”姑激动得两眼潮湿，从我父亲手里接过钱，重又放在铺着红纸的托盘里。　　“姑，”我拿起那钱，又硬塞进她的布袋里。“我结婚，您来喝晚辈的喜酒，这是我们的福气。可这钱，我们不能留。明面里，当着众人，您已经把喜钱放在托盘里了，算我收下了。可在私下里，这是不能留的。”　　这时，父亲接过我的话说：“姐姐，你别再说了，收下吧。你也别老觉着不是个意思，别说小焰这婚事没大用钱，就是再用个千把块，我们也有。你那边，孩子们的年龄都很大了，有的还没成家，往后抬手动脚都花钱，经济上又没什么进项，你这日子过得确实不容易。我这边呢，日子一天比一天好，处处也不紧巴了，宽松多了。你放心，今后你遇到困难，我们会帮你渡过难关的。姐姐，别忘了，我这里也是你的家啊！我和焰的娘都乐意你常来常往。”　　姑没言语，还在掉泪。　　“姑，您别哭了，今天院子里来喝我喜酒的人这么多，让人家看见了多不好意思。给您钱，您就接着。我现在也参加工作了，以后您有过不去的坎儿就说，保证不误您的事儿。”　　“就是啊，姐姐，走！咱看看您侄儿媳妇去。”我的母亲把姑拉到我的洞房里，她们几个说话去了。　　姑在我家没住多少日子。临走那天，她又把那钱悄悄地放进抽屉里了。这件事儿，我们后来才知道。走时，是我用自行车送的。平时，我在单位曾对同行们自诩我的车技怎样怎样好，可就在送我姑的路上，竟把老人家从车子上摔了下来，幸好没磕碰着别的部位。为这事，我甚感内疚。快到姑家的时候，我当姑已经把那钱收下了，便说：“姑，那钱不够用的话，您再给我说。”　　“够了，孩子。”　　“不！姑，我看您一直就不够用的！”　　“谁说我不够啊，我这里的钱多着哩。唉！我——知足了。”　　“姑！姑！”我手里紧攥着风送来的纸钱，仰首寻觅这哀痛的声音。没有。树叶里有几只小鸟破坏了这里的氛围，不！它更使这里倍加幽静、倍加凄凉，同时，也加深了人们对逝者的追念。有人说，世间曾存在着感情的以太，那么，另一个世界呢？我的姑的魂灵知道我的心思吗？我不得而知。此时此刻，我只有一个念想，那就是愿姑的魂灵在那个世界里过得轻松些、快活些。就我目极所言，姑的这辈子，一共都没有得到过许多的快乐。快乐与她的晚年没有多大缘份，就是有，也算是她对以前的快乐的折射吧。　　前不久，我的姑又在我家住下了，正好赶上夜间大街上有唱瞎腔的，她高兴地去了。听戏回来，她亢奋地从我爱人怀里接过那还不曾入睡的、我的儿子，一边亲昵着他，一边给我们介绍她听戏的内容。有时她从这个戏中跳出，又联想到她年轻时所听的戏。于是，我的姑又说起了《十二寡妇征西》啦、《武松打虎》啦等等。由此，我至今还记得她背诵的另一个戏中的几句唱词儿：　　天怕乌云草怕霜，　　小鸡单怕黄鼠狼；　　卖豆腐的最怕磕了筐、洒豆浆，　　小牛犊最怕去领伤；　　拉盆罐儿的最怕翻了车、砸大缸 ！　　喝琅琅、喝琅琅……　　通过这些就能看出，姑的那些快活，在生活困难的情况下，还能够流露出一二来，确实是给了我们很大的心理宽慰。不用说，我也被姑的那些快活情绪感染了，我想让她把过去的、凡是她能记住的、有意思的、或者有趣儿的事全都啦啦，好武装武装我的头脑儿。无奈，那时我的假期已到，必须按时返回单位，所以，故事也就没再听成。谁知，仅过了一个多月，在单位，我接到家里捎来的一个消息，说是我的姑，因严重的水电解质紊乱和低血钾综合症而故。因为我也路途遥远，故未及时给我说。我当时就惊呆了，不相信我的姑会这么快离开我们。然而，结果都是真实的。就在我临回家前的岗位上，我暗怀悲怆和惶惑，衷心祈求姑的魂灵对我的宽恕，我也祈求永远住在幽乡里的姑：永远快乐！　　“姑，您的侄儿来迟了，您原谅他吧！他来看您了。”我的泪眼越过绿光和小深蓝花的朵儿，专注着老柏树旁新添的坟茔，双手捧着纸钱，垂首默哀。　　这时，我头顶上的绿叶发出了凄然惨怛的声音。这声音，如水流般的波浪声，把我浑然不觉地引领到了通往幽乡的洞体中。我在晦冥死寂中走着，来到一个不知名的大河岸边。　　突然，大河中间，有一个老摆渡正持篙过来，横挡着我，并恶狠狠地说道：“你是活人，赶快离开他们！”　　我想向他说明我是来看看我的姑的，可他态度坚决，不容我开口，硬逼着我离开了幽乡。　　我又再次回到了老柏树下，我看着树上簇拥的幽绿，心里在念叨：老柏树啊，老柏树，我们都有大菩提树以荫庇，老柏树，你也可要给那些善良可亲的魂灵以荫庇啊！　　至此，我掏出火柴，将手里的纸钱点燃，放在了我的姑的坟茔前，就彳亍着走了。　　注：　　以太——古代哲学家设想的一种神奇的、无所不在的媒质。　　老摆渡——即魔鬼加龙，见但丁《神曲 地狱篇》中第三篇。

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